務(wù)實(shí)主義和理想主義，本是兩個(gè)矛盾的觀(guān)點(diǎn)。
說(shuō)到務(wù)實(shí)主義，最先想到的就是鄧小平推崇的“摸著石頭過(guò)河”的理論：“我們現(xiàn)在做的事都是一個(gè)試驗(yàn)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，都是新事物，所以要摸索前進(jìn)”。這句話(huà)非常貼切的形容了我現(xiàn)在處境，
說(shuō)到理想主義，就要當(dāng)屬烏托邦了，在那里，財(cái)產(chǎn)是公有的，人民是平等的，實(shí)行著按需分配的原則，大家穿統(tǒng)一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏是公共選舉產(chǎn)生。他認(rèn)為，私有制是萬(wàn)惡之源，必須消滅它。我認(rèn)為理想主義，雖然給我們充斥著一種漫無(wú)目的的幻想，但是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，它并不一定是毫無(wú)邊際的。理想主義一定是以精神層面為核心的，但它并不排斥物質(zhì)。
務(wù)實(shí)的理想主義，不完全是理想主義，也不完全是務(wù)實(shí)主義，它們兼容并蓄。“像摩托羅拉之類(lèi)的高瞻遠(yuǎn)矚的公司，不認(rèn)為必須在遵循價(jià)值觀(guān)和務(wù)實(shí)之間做出選擇，它們認(rèn)為，尋找務(wù)實(shí)的解決方法，同事遵循核心價(jià)值觀(guān)行事是一種挑戰(zhàn)”（雖然嚴(yán)格意義上講，它們現(xiàn)在已經(jīng)失敗了,但是我們也可以從他們輝煌的過(guò)去，得到很多的啟示）。
本來(lái)務(wù)實(shí)和理想是對(duì)立的兩個(gè)概念。務(wù)實(shí)的理想主義者就是將兩個(gè)對(duì)立的概念，在一定的條件之下統(tǒng)一起來(lái)，做一個(gè)理想主義者，卻不能脫離現(xiàn)實(shí)。我現(xiàn)在的狀態(tài)，就首先要懷揣一個(gè)理想，有一個(gè)目標(biāo)，這里的一切，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的事物，需要不斷的摸索前進(jìn)，所以難免在前進(jìn)的時(shí)候，就遇到了許多的問(wèn)題需要去解決，去克服，感覺(jué)我前面半個(gè)月的時(shí)間，都在摸索我的工作方式，工作性質(zhì)。好不容易稍微有一些起色，就會(huì)有新的一波挫折在等著我，給我來(lái)個(gè)迎頭痛擊，真是一波還未平息，一波又來(lái)侵襲啊，但是沒(méi)辦法，這就是生活，這就是人生，不過(guò)無(wú)論前路漫漫有多少荊棘，多少曲折，接觸新事物，只能盡力的往前摸了。
